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古诗作文(古诗作文450字左右)

发布时间:2025-05-24 05:05:30  来源:互联网     背景:

关于6篇

古诗作文450字左右

无论在学习、工作或是生活中,大家对古诗都再熟悉不过了吧,古诗作为一种诗歌体裁,指的是与近体诗相对的古体诗,又称古风、往体诗。那什么样的古诗才是好的古诗呢?以下是小编帮大家整理的6篇,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

篇1

春天到了,两只美丽漂亮的黄鹂在翠绿的柳树上欢快地唱着歌曲。它们一边唱歌还说着悄悄话。柳树的枝条碧绿碧绿,长出了嫩绿的叶子,在微风吹拂下轻轻的飘动。有几只小虫子在柳树上蹦来蹦去,差点儿摔下去。摆动的枝条像美丽的小姑娘在拨开自己的头发,仿佛对河流说:“春天到了。”

一望无际的天空美极了,有白云形成的动物图像。并且有很多颜色,黄的、白的、红的。黄的似金,白的似雪,红的似火。蓝天上还映着各种各样的东西。白鹭整整齐齐排列着往湛蓝湛蓝的天空飞去,像一条巨龙直冲向天空。用手一摸似乎就能摸到蓝天。

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鱼儿们快快活活地游来游去,有的玩捉迷藏,有的嬉戏打闹,还有的在说着俏俏话开心极了。

窗外的景色就像一幅活的画,静静地挂在窗前。山岭里覆盖着千年都不化的秋雪。门前停泊着从遥远的东吴,行驶了万里的船前来到这里。

唐代诗人杜甫看到了这一场景十分的激动,写下了这首《绝句》,我不禁背了起来。

两个黄鹂鸣翠柳,

一行白鹭上青天。

窗含西岭千秋雪,

门泊东吴万里船。

篇2

美,它无处不在。在生活中、在景色中、在人群中,只要我们睁大眼睛,就会发现美。

“古诗词”这只不过是三个普普通通的字而已,但它却包含了千百年来人们的文化底蕴。

有一次,我正在看杜甫的《春夜喜雨》,觉得有些无聊,便开始看起下面的注释。看着看着,我便觉得自己仿佛身置于一个下雨的夜晚当中,春雨并不吵,反而细腻又无声。过了一会儿,雨渐渐停了,到了白天时,再向花丛中眺望,却发现花朵已经变沉,垂下了头。我正陶醉于这美丽的景色之中,突然妈妈喊着:“吃饭了!”我才猛然醒过来,环顾着四周,哪儿有什么花丛,自己还坐在书桌前呢。我还有一些意犹未尽,不禁啧啧称赞道:“太美了!”

更有一次,我在看李白的《月下独酌》,便开始仔细品味“举杯邀明月,对影成三人”这千古名句。这时,我仿佛站在黑夜之中,一抬头便望见二十米远的李白,他正孤独地举起酒杯,喝了起来。一会儿,他便举起酒杯,对着那轮明月又对着自己的影子,然后喝了下去。那时,我不禁感叹:“大诗人李白竟也有这样孤独的一面。”这时,只有一轮明月和自己的影子可以陪伴他。于是,我便一直站在那里,望着李白……

美,在古诗词中,在课堂上,在生活中,它使我无限神往,更使我陶醉其中。

篇3

说到诗,与我而言,有喜欢的,也有无感的。我认为诗和人之间,是有共鸣一说的,爱诗的人,必定是与某个诗人,或者某个派别的诗有共鸣的。而我,在看到“树欲静而风不止,子欲养而亲不待”之后,深陷其中。

这句诗出自《汉·韩婴·韩诗外传》。春秋时孔子偕徒外游,忽闻道旁有哭声,停而趋前询其故,哭者曰:“我少时好学,曾游学各国,归时双亲已故。为人子者,昔日应侍奉父母时而我不在,犹如‘树欲静而风不止’;今我欲供养父母而亲不在。逝者已矣,其情难忘,故感悲而哭。”叹人子欲孝敬双亲时,其父母皆已亡故。

父母的养育之恩已经不必再说,但是,作为父母,言传身教把孩子带大,除了养育之外,最重要的就是教孩子怎么做人。一个孩子,在离开父母之后,有很好的发展前途,不是应该感谢自己的`父母吗?等意识到要供养父母时,双亲都不在人世,这是多大的悲哀?

都说人不能忘本,这个本不在于别的,而在于自己的父母,我已经无法数清我的父母在我十几年的岁月中为我做过多少事情了,那那些二十几岁、三十几岁的人呢,就算孩子再大,依旧是父母的孩子,父母依旧会爱着他们,依旧会做什么事情都为孩子着想,父母不就是这样的存在吗?

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而作为孩子的人呢?为什么要等到“亲不待”了才“子欲养”呢?这句诗承载了多少孩子的后悔,更可怕的是这份后悔后面,父母的心酸和无奈。中国有一句谚语“嫁出去的女儿泼出去的水”,虽然在以前,是因为那时候的习俗,但是现在呢?不也有很多人是这样吗?当我们在指责那些打掉女儿的父母时,我们是不是应该想想,作为父母,是多怕自己养大的“甜白菜”被“猪拱了”啊。

其实,作为孩子,作为一个人,父母和孩子,莫过于最重要的存在,我们总不能等父母不在了才开始后悔吧?后悔又有什么用呢?而父母的父母或许已经不在了,他们把情感都放在孩子身上了,我们应该给他们回应。子欲养,而亲不待,孩子要赡养父母了,可是父母已经不能等待了,无尽的悲哀。

想那孔子遇见的哭者,他心底的自责和后悔一定似翻江倒海一般席卷,毫无退路。虽然父母希望孩子有前途,但是在有前途的路上,我们可不可以,把父母一起带上?像父母对小时候的你一样对待他们?不管生活有多艰苦,他们都希望孩子可以在他们身边,那是精神上的“养”。

借树欲静,而风不休不止吹之为喻;

比子欲养,而亲不在不待世之为实。

篇4

清明节的时候,路两旁的杨柳无精打采的低垂着头,一阵风吹来,杨树上的杨花慢慢飘落下来。不一会儿,下起了纷纷扬扬的小雨,小草在雨水的滋润下,显得绿意盎然,像给大地铺上的一层绿色的地毯。

一位书生慢慢走在泥泞的小路上,他双手背在身后,目光凝重,面容憔悴,看起来心事重重。是什么让他失魂落魄呢?也许他看见不远处有一群人在踏青扫墓,勾起了他对家乡、对亲人思念之情,和对死去的亲人的怀念之情吧。

书生越走越觉得苦闷,突然听见一阵悠扬的笛声,循声望去,发现草地上有一个牧童骑在牛背上,吹着笛子。于是他走过去向牧童问道:“请问附近有没有酒家?”牧童想了想,用笛子指向的杏花盛开的村庄,说:“那里盛产好酒。”书生连连感谢,向杏花盛开的地方走去。

古诗作文 篇5

我国是诗的国度,中华民族五千年的悠悠历史给我们留下了浩如烟海的千古名篇,它们如璀璨的明珠闪耀在世界文化长河中,启迪我们的智慧,洗涤我们的心灵。从牙牙学语的“床前明月光”、“春眠不觉晓”,到入学以来进入班里的“古诗文诵读社团”,我与千古诗文结下了不解之缘,古诗文伴随我一天天长大,成为我学习生活的一部分。

每天清晨,一来到学校,我们就跟着老师一字一句地读起来,从《三字经》到《弟子规》,从《古诗80首》到《韵语篇》,一字字、一句句、一段段、一篇篇、一本本,直至《老子·大学·中庸》、《论语》、《幼学琼林》,我们越读越起劲,越读越有兴趣。只要有空闲,我们随时随地都会不由自主地背诵起来。课前五分钟、阅读课、放学路上、游学途中,都有我们朗朗地诵读声相伴。那次去西湖边春游,我们边走边背,整齐的诵读声从队伍的头到尾,从校门口到目的地,我们的背诵引来了路上行人、湖边游客的伫足观望,有的还合影留念呢!

让人难忘的是今年我们的第四届“和春天手拉手”队会上,我们的诗歌朗诵更是赢得了全场观众一阵又一阵热烈的掌声。爸爸妈妈笑了,全校老师同学乐了,掌声最响、笑得最开心的是我们请来的特邀嘉宾、奥运火炬手和吕春生伯伯。你看,台上,我们慷慨激昂得读起了苏轼的“大江东去,浪淘尽”;意气风发地诵起了曹操的《短歌行》、《观沧海》;深情并茂地表演一首又一首古诗:《咏柳》、《春晓》、《钱塘湖春行》;全班同学人人上台、人人参与、我领诵的《老子》:道可道,非常道……令全场震撼,那气势可谓四座皆惊,我们表现出从未有过的大气、轩昂、端严和镇定。从妈妈灿烂的笑容里,从同学赞许的目光中,从嘉宾热烈的掌声和校长满怀激情的赞扬声中,我们感到从未有过的骄傲和自信。像这样诵读古诗文带给我们的感动和喜悦、幸福和快乐的体验又何止是在这一次次的班级主题班会上呢!

忘不了的是学校的元旦“牵手古文化,快乐迎新年”的古诗朗诵大赛,更忘不了的是一次次对省内外的观摩课上的展示,最忘不了的是省首届中华新童谣校园诗歌朗诵大赛,我们的节目荣获了省集体一等奖第一名,我们上了电视上了报,还差点去北京参赛呢!

感谢我们的祖先给我们留下的这些文化瑰宝,感谢我们的老师把我们带进了古诗文诵读这座美丽的宫殿。我们的童年有千年古诗文相伴,多了快乐,更多了理性与大气。

读千年古诗文,我们看见了智慧的源泉;读千年古诗文,我们学会了思考;读千年古诗文,我们变得胸怀博大,敦厚儒雅;读千年古诗文,让我们的生活更美好,人生更幸福,让我们的成长更茁壮更健康。

古诗作文 篇6

爷爷野面书架上有良多古诗词的书。这教期学校组织古诗词浏览运动后,天天爷爷皆学我读腹古诗。始读古诗的时候总觉得有些顺当,读得多了缓缓感到读伏去琅琅上心,很有韵味,不仅给我带来了美感,更让我穿梭时空,领悟到历史的沧桑。

一地抬学回家的路上,我忽然吟诵起:“秦时亮月汉时关,万里长征人未还,但使卢乡飞将在,不教胡马度阴山。”爷爷听了即答我晓得这首诗的作者是谁吗?“知说,王昌龄”,我大声归问。“知路这首诗的的意念吗?”爷爷的问题难倒我了,我支支吾吾地答复不上来。爷爷告知我这是一首边塞诗,是说边境连年的战事,给百姓带来了无绝的苦楚和灾害。王昌齡想如果李广将军还在的话,这他必定不会让敌我的部队过阴山的。爷爷刚讲完,我坐马又想起了另一首诗,王翰的《凉州词》:“葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。醉卧疆场臣莫啼,古来征战多少人回?”老师在课堂上教功咱们这首诗,也是道边塞的生涯,士卒们刚端讫漂亮的羽觞喝着美酒,这时一场新的战役开端了,将士们立即翻身上马投进战斗,谁知讲这次上战场又能有几集体活着回来呢?爷爷听了连连拍板。

尔卧在爷爷的电动车上感到就像骑在一匹战立刻向前飞驰,面前好像是一片硝烟洋溢的战场,号角声声,战旗飘飘······我想,假如我有一台机器猫的时间机器,将我迎往一千多年前的汉晨,应一名象李广一样的大将军,破马横刀飞身宰敌,捍卫国度跟老庶民当多恶啊!

“生该息己杰逝世亦替鬼雄······”


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