长歌行原文、翻译注释及赏析(长歌行全文及译文解释)

【必备】

1

原文：

长歌行

魏晋：陆机

逝矣经天日，悲哉带地川。

寸阴无停晷，尺波岂徒旋。

年往迅劲矢，时来亮急弦。

远期鲜克及，盈数固希全。

容华夙夜零，体泽坐自捐。

兹物苟难停，吾寿安得延。

俛仰逝将过，倏忽几何间。

慷慨亦焉诉，天道良自然。

但恨功名薄，竹帛无所宣。

迨及岁未暮，长歌乘我闲。

译文：

逝矣经天日，悲哉带地川。

太阳每天由东到西运行，时间日益流逝。河川日夜流逝，一去不返，真是可悲。

寸阴无停晷，尺波岂徒旋。

短短的光阴从不停留，尺寸的波浪怎能够自动回流？

年往迅劲矢，时来亮急弦。

岁月的`逝去和到来犹如弓箭那样迅速。

远期鲜克及，盈数固希全。

久远的生命很少人能够达到，能活到百岁的本来就很少。

容华夙夜零，体泽坐自捐。

人的容颜每天都在凋谢，人的体力和精神也无缘无故地自动消耗着。

兹物苟难停，吾寿安得延。

生命本就难以停留，寿命本就难以延长。

俛仰逝将过，倏忽几何间。

人活在人世间，不过是瞬间而逝的事情。

慷慨亦焉诉，天道良自然。

即使对此怨愤不平也无济于事，因为这是自然的规律。

但恨功名薄，竹帛无所宣。

只恨我还没有建立功名，不能留名史册。

迨及岁未暮，长歌乘我闲。

趁着年岁还没有到晚年的时候，唱一曲长歌来表达自己的情志。

注释：

逝矣经天日，悲哉带地川。

逝矣经天日：是说每天太阳由东到西运行，使时间日益流逝。悲哉带地川：是说河川日夜流逝，一去不返，所以可悲。

寸阴无停晷（ɡuǐ），尺波岂徒旋。

晷：日影，此处指时间。

年往迅劲矢（shǐ），时来亮急弦。

矢：弓箭。

远期鲜克及，盈数固希全。

远期：久远的生命。鲜克及：很少能够达到。盈数：这里指人生百岁。

容华夙（sù）夜零，体泽坐自捐。

体泽：体力和精神。

兹物苟（gǒu）难停，吾寿安得延。

俛（miǎn）仰逝将过，倏（shū）忽几何间。

俛仰：同“俯仰”，比喻时间短暂。

慷慨亦焉诉，天道良自然。

但恨功名薄，竹帛无所宣。

竹帛：均为书写所用，这里代指史册。宣：记载、流传。

迨（dài）及岁未暮，长歌乘我闲。

赏析：

《长歌行》属于相和歌辞。这首诗写的是人生短促，应当乘闲长歌，使人生过得逍遥、欢娱。

长歌行原文、翻译注释及赏析2

原文：

长歌行

宋代：陆游

人生不作安期生，醉入东海骑长鲸；

犹当出作李西平，手枭逆贼清旧京。

金印煌煌未入手，白发种种来无情。

成都古寺卧秋晚，落日偏傍僧窗明。

岂其马上破贼手，哦诗长作寒螿鸣？

兴来买尽市桥酒，大车磊落堆长瓶；

哀丝豪竹助剧饮，如钜野受黄河倾。

平时一滴不入口，意气顿使千人惊。

国仇未报壮士老，匣中宝剑夜有声。

何当凯旋宴将士，三更雪压飞狐城！

译文：

人生不作安期生，醉入东海骑长鲸；

一个人活在世上，就算没法做个安期生那样的仙人，喝醉了，在东海里骑着鲸鱼玩耍游荡；

犹当出作李西平，手枭逆贼清旧京。

也该做个李晟那样的名将，带兵杀敌，收复沦陷的国土与首都长安。

金印煌煌未入手，白发种种来无情。

可怜我，什么功名也没建立，年龄却已老大，白发萧骚；

成都古寺卧秋晚，落日偏傍僧窗明。

傍晚躺在这成都的古庙，眼见着落日的余晖，装点这僧房的纱窗。

岂其马上破贼手，哦诗长作寒螿鸣？

哎，难道我这个驰骋沙场的杀敌能手，就成了这么个做做诗的无用之辈，像寒蝉那样？

兴来买尽市桥酒，大车磊落堆长瓶；

酒兴来时我把桥边酒家的酒都买光；长长的酒瓶，把大车全都堆满。

哀丝豪竹助剧饮，如钜野受黄河倾。

唤来了乐队奏起悲壮的音乐助兴，喝起来犹如黄河水倾倒在钜野中一样。

平时一滴不入口，意气顿使千人惊。

我平时滴酒不沾，这番豪迈气概，顿时令许多人惊讶感叹。

国仇未报壮士老，匣中宝剑夜有声。

国仇还没报，壮士已衰老；匣中宝剑耐不了寂寞，半夜里发出阵阵吟啸。

何当凯旋宴将士，三更雪压飞狐城！

什么时候在三更大雪中收复了飞狐城，凯旋归来，与将士宴会欢笑！

注释：

人生不作安期生，醉入东海骑长鲸（jīng）；

安期生：传说是秦始皇时的`仙人。

犹当出作李西平，手枭（xiāo）逆贼清旧京。

犹当：应当。表愿望。李西平：唐朝名将李晟（成）因平定叛乱有功，封为西平王。枭：杀。旧京：指唐朝京城长安。唐德宗兴元元年（公元784年）六月，李晟从叛将朱泚手中收复长安城。

金印煌煌未入手，白发种种来无情。

种种：头发短的样子。来无情：无情地生长。

成都古寺卧秋晚，落日偏傍僧（sēng）窗明。

成都：今在四川省成都市。陆游时在成都，寄寓在多福院。

岂其马上破贼手，哦诗长作寒螿（jiāng）鸣？

岂其：难道。表反诘。寒螿：寒蝉。似蝉，体较小。

兴来买尽市桥酒，大车磊落堆长瓶；

市桥：桥名，在成都石牛门。磊落：酒瓶堆叠的样子。

哀丝豪竹助剧饮，如钜（jù）野受黄河倾。

哀丝豪竹：指悲壮的音乐。丝：弦乐器；竹：管乐器。剧饮：放量喝酒。钜野：古代大泽名。旧址在今山东钜野县附近，临近黄河。

平时一滴不入口，意气顿使千人惊。

顿：立刻。

国仇未报壮士老，匣（xiá）中宝剑夜有声。

匣：剑鞘。宝剑夜有声：这是表示壮志难酬的不平之鸣。

何当凯旋宴将士，三更雪压飞狐城！

何当：哪时能够。凯旋：胜利归来。飞狐城：在今河北省涞源县。当时被金人侵占。

赏析：

诗用浪漫手法开始，前四句谈自己生平的抱负：或者做个安期生那样的神仙，游戏人生；要么做个李西平那样的名将，杀敌立功。这四句写得气势很雄壮，与李白《将进酒》等古风一样，给人以一种强烈的激励，使人进入振奋的状态。就表达上来说，前者又只是后者的陪衬，做神仙是幻想，做名将才是诗人努力想实现的方向。同时，用李西平事又十分贴切当时时局，陆游正是想要同李西平扫平逆贼、收复旧京长安一样扫平金虏、收复旧都汴京。

然而，现实是残酷无情的，愿望是那么地虚无缥缈。诗人回到了现实，便把前四句放出的狂澜一下子倒挽回来，进而感叹自己，年龄老大，功业无成，只能闲居在僧寮，无聊地躺着，默送着夕阳西下。他想着，像自己这样的战士，就不能只作个诗人，发出凄苦的吟声，这决不是自己所愿意的，于是诗在沉重的压抑中再度放开，故作豪语，先写自己放浪于酒，意气奋发，从而在吐露心中郁结的烦闷时，又表现自己的豪情、对未来的向往，这就是收复失地，饮酒庆功。末两句结得很自然，既承上饮酒而来，又与起首要做李西平遥遥呼应。

后人评放翁诗十九都是从军之作，这首诗虽然是闲居遣怀，主题仍与从军诗保持了一致。诗的格调雄放豪轶，悲中带壮，既有不满与牢骚，又充满积极向上的奋斗精神，无论是醉歌作达还是自我排遣，都紧密围绕对国事的关心与对未来的信心，所以很有鼓舞力。