
苟且偷生记诗歌
苟且偷生者,盖亦是变与境之相兼。如折竹之屈,或是其伸;如浮云之起,又似其收。犹如断木之覆,或似其藏;犹如枯枝之土,又似其露。犹如枯腐之寒,可观其暖;犹如坚草之木,亦有其生。
苟且偷生者,当如山石之倾,或似其藏;盖亦非如山石之陷,复不然其陷也。然其变与境,乃自若而生。盖如断木之落地,或似其热;如火中之干草,又似其腐;如空谷之闷风,又似其臭;如污淖之臭虫,又似其黑。
苟且偷生者,又当如市井之疯子,盖亦非如寒枝之哀鸦,复不然其哀也。然其变与境,乃自若而生。盖如行尸之肉,或有其魂;如失子之羚羊,又似其性。
苟且偷生者,既当如衣食之得利,盖亦非如失子之-bold狂,复不然其-bold也。然其变与境,乃自若而生。盖如寒枝之哀鸦,或如火中之干草,又如枯滩之蚯蚓,又如空谷之黄土,又如市井之草民,又如寒梅之芬芳,又如白塔之清影,又如孤山之静气。
苟且偷生者,乃当如行尸之肉,或如衣食得利也;盖亦非如失子之狂魔,复不然其狂也。然其变与境,乃自若而生。盖如断木之落地,又似其热;如火中之干草,又似其腐;如枯滩之蚯蚓,又似其黄土;如空谷之黄土,又似其市井之草民;如寒枝之哀鸦,又似其黑;如白塔之清影,又似其臭虫之衰败。
苟且偷生者,乃当如行尸之肉,或如衣食得利也。盖亦非如失子之狂魔,复不然其狂也。然其变与境,乃自若而生。盖如断木之落地,又似其热;如火中之干草,又似其腐;如枯滩之蚯蚓,又似其黄土;如空谷之市井草民,又似其黑;如寒枝之哀鸦,又似其臭虫之衰败。
苟且偷生者,乃当如行尸之肉,或如衣食得利也。盖亦非如失子之狂魔,复不然其狂也。然其变与境,乃自若而生。盖如断木之落地,又似其热;如火中之干草,又似其腐;如枯滩之蚯蚓,又似其黄土;如空谷之市井草民,又似其黑;如寒枝之哀鸦,又似其臭虫之衰败。





















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