咏史原文、翻译注释及赏析(咏史原文)

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原文：

咏史八首·其六

魏晋：左思

荆轲饮燕市，酒酣气益震。

哀歌和渐离，谓若傍无人。

虽无壮士节，与世亦殊伦。

高眄邈四海，豪右何足陈。

贵者虽自贵，视之若埃尘。

贱者虽自贱，重之若千钧。

译文：

荆轲饮燕市，酒酣气益震。

荆轲在燕国的都市里饮酒，酒性正浓，气概则更为不凡。

哀歌和渐离，谓若傍无人。

高渐离击筑，荆轲高歌相和，甚至激动得流下眼泪，旁若无人。

虽无壮士节，与世亦殊伦。

虽然没有像壮士那样取得成功，但与世俗的人们比较明显不同。

高眄邈四海，豪右何足陈。

荆轲高视不凡，四海尚且觉得小，那些豪门势族难道还值得一提吗？

贵者虽自贵，视之若埃尘。

高贵的人虽然自以为贵，我看他却像尘埃。

贱者虽自贱，重之若千钧。

卑贱的人虽然自以为贱，我看他重如千钧。

注释：

荆轲饮燕市，酒酣「hān」气益震。

荆轲：战国齐人，好读书击剑，为燕太子丹刺秦王，失败被杀。燕市：燕国的都市。酒酣：酒喝得痛快，兴致正浓。震：威。

哀歌和渐离，谓若傍「bàng」无人。

渐离：高渐离，燕人，善击筑。谓：以为。据《史记·刺客列传》记载，荆轲在燕国时，和燕国的狗屠及会击筑的高渐离是好朋友，经常一起在市中喝酒，酒喝得痛快时，高渐离击筑，荆轲哀歌相和，已而二人对泣，旁若无人。

虽无壮士节，与世亦殊伦。

无壮士节：指刺秦王未成功。节，操守。与世殊伦：与社会上一般人不同。伦，辈。

高眄「miǎn」邈「miǎo」四海，豪右何足陈。

邈：小。四海：犹天下。豪右：世家大族。古时以右为上，所以称世家大族为右族。陈：陈述。

贵者虽自贵，视之若埃尘。

贵者：指豪右。自贵：自以为贵。

贱者虽自贱，重之若千钧。

贱者，指荆轲。自贱：自以为贱。钧：量名，三十斤为一钧。这四句是说贵者像尘埃一样轻，贱者像千钧一样重。

赏析：

本首诗是组诗中的第六首。《咏史八首》写于左思早年，具体写作时间难以断定。仅从诗提供的情况看，大体可以说写在左思入洛阳不久，晋灭吴之前。诗中写到左思在洛阳的生活以及这种生活所形成的特有感情。左思是因为他的妹妹左棻被选入宫而举家来到洛阳的。晋武帝泰始元年（公元273年），晋武帝选中级以上文武官员家的处女入宫，次年又选下级文武官员及普通士族家的处女五千人入宫。左思的父亲为殿中侍御史。左思入洛阳的.时间，大体可以断定在泰始元年（公元273年）以后。左思来到洛阳，主要是想展示自己的满腹经纶，以期取得仕途上的畅达，为实现自己的政治思想铺平道路，结果却是不尽如人意。左思从谋求仕途所遭遇的种种坎坷、艰难，了解到晋朝的政治腐败，并反映在《咏史八首》诗中。这些诗也不能说是左思居洛阳很久才写成的。诗中有“长啸激清风，志若无东吴”（其一）句。晋灭东吴，是在晋武帝太康元年（公元280年），《咏史八首》作于太康元年（公元280年）以前。

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原文：

咏史八首·其四

魏晋：左思

济济京城内，赫赫王侯居。

冠盖荫四术，朱轮竟长衢。

朝集金张馆，暮宿许史庐。

南邻击钟磬，北里吹笙竽。

寂寂杨子宅，门无卿相舆。

寥寥空宇中，所讲在玄虚。

言论准宣尼，辞赋拟相如。

悠悠百世后，英名擅八区。

译文：

济济京城内，赫赫王侯居。

京城内王侯的住宅富丽堂皇，达官显贵的冠服车盖充满道路。

冠盖荫四术，朱轮竟长衢。

朱色的车轮在长街上来来往往，络绎不绝。

朝集金张馆，暮宿许史庐。

从早到晚，不是在金、张家，就是在许、史家。

南邻击钟磬，北里吹笙竽。

这些贵族高官之家不是这家“击钟罄”，就是那家“吹笙竽”。

寂寂杨子宅，门无卿相舆。

寂静的扬雄家，门前没有一辆卿相的车。

寥寥空宇中，所讲在玄虚。

扬雄在幽静空廓的屋子里写《太玄经》，阐述玄远虚无的道理。

言论准宣尼，辞赋拟相如。

他模仿《论语》作《法言》，拟司马相如赋写作《长杨》《甘泉》等赋。

悠悠百世后，英名擅八区。

在以后漫长的历史上，扬雄的名字闻名于四面八方。

注释：

济济京城内，赫「hè」赫王侯居。

济济：形容人多。赫赫：显赫。

冠盖荫四术，朱轮竟长衢「qú」。

冠盖：官员穿戴的服饰和乘坐的车辆，常借指官吏。荫：遮蔽。四术：四通八达的道路。朱轮：红色车轮。汉代列侯二千石可乘朱轮的车子。竟：整个。长衢：长街。

朝集金张馆，暮宿许史庐。

金张：指金日磾和张汤家族。许史：许指汉宣帝许皇后的父亲，史指汉宣帝祖母史良娣的娘家。

南邻击钟磬「qìng」，北里吹笙竽。

寂寂杨子宅，门无卿相舆「yú」。

寂寂：寂静。扬子：指扬雄。扬雄是西汉末年哲学家、思想家、文学家、历史学家、语言文学家，是《三字经》中的五子之一。卿相：古代高级官名。舆：车。

寥「liáo」寥空宇中，所讲在玄虚。

寥寥：稀少。玄虚：玄妙而不可捉摸。扬雄仿周易作《太玄经》十卷；仿《论语》作《法言》十三卷；拟司马相如《子虚赋》等而作赋。作者取“玄虚”二字涵盖了他讲学的内容。

言论准宣尼，辞赋拟「nǐ」相如。

准：水准。宣尼：指孔子（汉宣帝追谥孔子为褒城宣尼公）。

悠悠百世后，英名擅八区。

悠悠：长久、遥远。擅：超过。八区：八方，天下。

赏析：

本首诗是组诗中的第四首。《咏史八首》写于左思早年，具体写作时间难以断定。仅从诗提供的.情况看，大体可以说写在左思入洛阳不久，晋灭吴之前。诗中写到左思在洛阳的生活以及这种生活所形成的特有感情。左思是因为他的妹妹左棻被选入宫而举家来到洛阳的。晋武帝泰始元年（公元273年），晋武帝选中级以上文武官员家的处女入宫，次年又选下级文武官员及普通士族家的处女五千人入宫。左思的父亲为殿中侍御史。左思入洛阳的时间，大体可以断定在泰始元年（公元273年）以后。左思来到洛阳，主要是想展示自己的满腹经纶，以期取得仕途上的畅达，为实现自己的政治思想铺平道路，结果却是不尽如人意。左思从谋求仕途所遭遇的种种坎坷、艰难，了解到晋朝的政治腐败，并反映在《咏史八首》诗中。这些诗也不能说是左思居洛阳很久才写成的。诗中有“长啸激清风，志若无东吴”（其一）句。晋灭东吴，是在晋武帝太康元年（280），《咏史八首》作于太康元年（公元280年）以前。

咏史原文、翻译注释及赏析3

原文：

咏史

清代：龚自珍

金粉东南十五州，万重恩怨属名流。

牢盆狎客操全算，团扇才人踞上游。

避席畏闻文字狱，著书都为稻粱谋。

田横五百人安在，难道归来尽列侯？

译文：

金粉东南十五州，万重恩怨属名流。

在那繁华绮丽的江南富庶之地，无限的恩宠和肆意报怨齐集于名流士林。

牢盆狎客操全算，团扇才人踞上游。

权贵、幕僚把持着全部大权，内宫佞臣窃据了朝廷要津。

避席畏闻文字狱，著书都为稻粱谋。

书生离席畏惧文字狱，著作只为谋食保安宁。

田横五百人安在，难道归来尽列侯？

田横壮士今在何处？难道都已封官拜爵、归顺大汉朝廷？

注释：

金粉东南十五州，万重恩怨属「zhǔ」名流。

金粉：古代妇女化妆用的铅粉。这里指景象繁华。十五州：泛指长江下游地区。恩怨：指情侣夫妻间的恩爱悲怨之情。属：表结交。名流：知名之士。这里指当时社会上沽名钓誉的头面人物。

牢盆狎「xiá」客操全算，团扇才人踞「jù」上游。

“牢盆”两句：意谓在盐商家帮闲的清客和那些轻薄文人得操胜算，全很得意。牢盆：古代煮盐器具。这里借指盐商。狎客：权贵豪富豢养的亲近的清客。团扇：圆扇，古代宫妃、歌妓常手执白绢团扇。才人：宫中女官。团扇才人：是对轻薄文人的贬称。踞上游：指占居高位。

避席畏闻文字狱，著书都为稻粱谋。

避席：古人席地而坐，为表示恭敬或畏惧离席而起。文字狱：指清统治者迫害知识分子的一种冤狱，故意在作者诗文中摘取字句，罗织成罪。康熙、雍正、乾隆几代文字狱尤为厉害。为稻粱谋：为生活打算。原指鸟类寻觅食物，转指人们为衣食奔走。

田横五百人安在，难道归来尽列侯？

列侯：爵位名。汉制，王子封侯，称诸侯；异姓功臣受封，称列侯。

赏析：

题为《咏史》，实则伤时，感慨当时江南名士慑服于清王朝的残酷统治、庸俗苟安之状。他们或依附权门，窃踞要职，或明哲保身，埋头著书。结句才接触史事，以田横抗汉的故事，揭穿清王朝以名利诱骗知识分子的用心。借古讽今，含意深邃，深刻而又辛辣地把对“名流”的揭露提高到对清王朝统治的批判上，鞭挞了当时整个现实社会的腐朽没落。

首联写在繁华的东南地区，那些依附权贵、沽名钓誉的所谓“名流”，都是从个人利害出发互相勾结和倾轧，造成了无穷无尽的恩怨，把这个地区搞得乌烟瘴气。作者客居昆山，俯仰东南士风，感慨颇多，所以在诗中着重讽刺了江南一带“社会名流”争名逐利的卑劣品行以及官场为小人所把持的现状。

颔联中说“名流”中之官场，既有手柄大权、铜气熏天之“牢盆狎客”，亦多团扇麈尾、高谈阔论而百无一能之贵介子弟，那些在盐商家帮闲的清客和那些轻薄文人——即所谓的“名流”，在当时的社会操纵全局、窃据高位。诗句中虽未具体揭示“名流”们祸国殃民的罪恶，也没直接描写老百姓遭受欺压的苦难；但整个社会被这样一批狐群狗党所统治，不难想见这表面上繁华绮丽的`金粉世界是怎样的乌烟瘴气，二者共同酿就的恶浊之风深为作者所厌憎。一“操”字、一“踞”字本无褒贬，此处却写得极富动感、极冷峻，鞭挞之意鲜明自见。

颈联反映了士人在文字狱高压政策下的处境和苟安态度。诗句中既表现了诗人对清政府利用文字狱镇压士人的愤恨，也对那些不顾国家利益、只醉心于个人名利的士人表示了不满和慨叹，对现实的另一端、与官场相对照的“士林”心态予以揭皮见骨的描摹，痛下针砭。表示了作者对高压下的知识群体的柔媚、怯懦充满愤懑与同情，从而引出结尾两句。

尾联作者锋芒所向是玩弄士人于股掌之间的最高统治层。从刘邦假惺惺的不可能兑现的封侯许诺，到李世民“天下英雄入我彀中矣”的洋洋得意，再到朱元璋“寰中士夫不为君用”即“自外其教”，应“诛其身而没其家”的酷法，再到清初以来不绝如缕的文字狱案，谙熟史事的龚自珍深悉底里，于是借田横的故事告诫世人不要轻信清政府的怀柔政策。借这一历史故事，揭露了清政府对士人采取的思想压制和笼络政策的欺骗性。他们才是造就这些“黑幕”的总后台。作者真正可贵的思考蕴藏在最后这一问中。

这首诗的特点在于一是表现为吟咏历史与讽喻现实的统一；二是表现为政治思想与艺术概括的统一；三是全诗层次清晰，笔锋犀利，用典贴切，叙议结合，增强了诗歌的现实性和批判性。造语凝重端方，属对严谨工整，音调铿锵悦耳，读来有骨力铮铮之感，增强了诗歌的韵律美和音乐美。